Προσωπικά δεδομένα.

Όλη η υφήλιος είδε κατάφατσα το ανθρωπόμορφο κτήνος
της Αυστρίας του οποίου η φωτογραφία δημοσιεύθηκε
κανονικά, χωρίς να υπάρξει προστασία προσωπικών
δεδομένων, γιατί αυτό θα ήταν μια προσβολή προς αυτούς
που προσπαθούν να ζήσουν σύμφωνα με 'οσα ορίζουν οι
νόμοι , η ηθική του καθενός μας και η κοινωνία.
Κάτι τέτοιο δεν ισχύει στη χώρα μας.

Τα πρόσωπα των δραστών θα πρέπει να φαίνονται εφόσον
έχουν ομολογήσει, διαφορετικά η προστασία προσωπικών
δεδομένων είναι μια ψαυδαίσθηση, η οποία βάζει στην ίδια
μοίρα τον δράστη και το θύμα.

Σε τι άραγε προστατεύει η μη δημοσίευση του καθ΄ομολογία
δολοφόνου του άτυχου οδηγού του λεωφορείου προχθές στη
Θεσ/νίκη ; Υπάρχει απάντηση ; Ομολόγησε !!!!!.
Περίεργη προστασία για ομολογημένο δράστη του κοινού
ποινικού δικαίου. 6-5-08.

Πρώτοι στο ντόμπινγκ !

Στην αρχαιότητα είμασταν πρώτοι παντού. Στον αθλητισμό, στη
φιλοσοφία, στις τέχνες, στο θέατρο , παντού.
Στη σύγχρονη εποχή όντες πάτοι στα πάντα θελήσαμε να είμαστε
πρώτοι στον αθλητισμό, αφού δεν μπορούμε να είμαστε σε άλλα.
Όλοι λοιπόν καρφώναμε τα μάτια μας στο βάθρο, χωρίς να πάει
ο νους μας, στο τι έχει γίνει μέχρι το βάθρο !.
Και ω του θαύματος, ξυπνήσαμε τόσο οδυνηρά, τόσο πονεμένα,
που η εθνική υπερηφάνεια των μεταλλίων είναι για τα σκουπίδια.
Και νομίζω ότι δεν μας πόνεσε τόσο το ότι τα παληκάρια μας
"τάπιναν" συχνά, όσο το ότι "πιαστήκανε στα πράσα".
Αλλιώς
αν το ...έγκλημα ήταν τέλειο, θα κάναμε την πάπια , με την δικαιο-
λογία ότι "κι οι άλλοι τα πίνουν, αλλά δεν τους πιάνουν" !!!.
Ολο ...μισές δουλειές, ω αρπακολατζήδες. 17-4-08

Aνοιξιάτικοι εφιάλτες

Τώρα που είναι άνοιξη και τα λουλούδια ανθίζουν και βιολογικά η φύση
κι εμείς ξανανιώνουμε, το κεφάλι μας είναι γεμάτο από ένα σωρό εφιάλτες.
Η ακρίβεια ντοπαρισμένη καλπάζει και τα γκουβέρνα αδυνατούν να βάλουν
φρένα. Όχι μόνο άρχισε να σπανίζει η τροφή, αλλά και οι χώρες που έχουν
χρήματα δεν βρίσκουν , όπως παλιότερα, προϊόντα για αγορά.
Το πετρέλαιο παίρνει τέτοια ανηφόρα και η κερδοσκοπία μας βουλιάζει.
Τα βιοκαύσιμα αντί να λύσουν το ενεργειακό πρόβλημα, μας δημιούργησαν
πρόβλημα τροφής !!!
28 εκατομμύρια Αμερικάνοι παίρνουν τρόφιμα με δελτίο, όπως εμείς στην
Κατοχή 1941-44 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
Στην Κίνα οι κομμουνιστές , έχουν γίνει σκληρότεροι από τους καπιταλιστές,
με την πιό άγρια εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο που ονειρεύτηκε
ποτέ ο καπιταλισμός !!!.
Κι ο πόλεμος στο Ιράκ γεμίζει κάθε μέρα τα νεκροταφεία αθώους.
Και το κλίμα αγριεύει καθημερινά σόλη την υφήλιο.
Δεν γίνεται πιό χειρότερα παγκοσμίως, αλλά και στη χώρα μας, τίποτε δεν
πάει καλά παρόλες τις ...μεταρυθμίσεις. Τις είδε ή τις ένιωσε κανείς μισθωτός
η συνταξιούχος ; Σκοτάδι...............17-4-08

Η Φιλία.

Τι είναι η Φιλία ; ένα ερώτημα στην περίφημη διανοούμενη και
συγγραφέα μα και Ελληνίστρια Μαργκερίτ Γκιουρσενάρ Γαλίδα.
Είπε : " Κάθε αληθινή φιλία είναι ένα απόκτημα διαρκές. Η φιλία
όπως και ο έρωτας, απαιτεί τόση τέχνη όσο και μια επιτυχημένη
φιγούρα χορού. Χρειάζεται πολλή άνεση και μεγάλη αυτοσυγκρά-
τηση. Ανταλλαγή λόγων. Μεγάλη σιωπή. Και προπαντός σεβασμός.
Το συναίσθημα της ελευθερίας του άλλου. Της αξιοπρέπειάς του.
Την παραδοχή. Θυμάμαι πάντα το κοριτσάκι στο βιβλίο του
Μοντερλάν που δεν έχει δώσει όνομα στη γάτα του. "Και πως τη
φωνάζεις ;" το ρωτούν. "Δεν τη φωνάζω, έρχεται όποτε θέλει".
Ετσι είναι οι φίλοι. Συχνά έρχονται από τύχη".
Πολύτιμη η φιλία και μεγάλη τύχη να έχεις φίλους, να μπορείς
να μοιράζεσαι πολλά χωρίς ανταλλάγματα. 2-4-08

Αλήθειες 3000 χρόνων.

Άντε και καλό μήνα και χρόνια πολλά στους πολιτικούς μας όλους
που σήμερα Πρωταπριλιά ...γιορτάζουν κι από κοντά κι οι δημοσιο-
γράφοι ...εραστές της αλήθειας.

Κάποιος κάποτε είπε στον μεγάλο μας παραμυθά, παππού Αίσωπο:
"Λένε για σένα τρομερά πράγματα" και του ανέφερε λεπτομέρειες.
Ο Αίσωπος ατάραχος απάντησε: " Δολοφόνοι δεν είναι εκείνοι που
φτάχνουν τα μαχαίρια, αλλά όσοι τα χρησιμοποιούν". Δηλαδή δεν
με κακολογούν οι συκοφάντες, αλλά εσύ που αναπαράγεις τις
συκοφαντίες".

Αλλά και ο παππούς μας Διογένης είπε για τη συκοφαντία:
"Από τα άγρια θηρία το χειρότερο δάγκωμα το κάνει ο
συκοφάντης κι από τα ήμερα ο κόλακας". 1-4-08.

Πω, πω, πω ακρίβεια...

Τα πάσης φύσεως οφειλόμενα δάνεια από τους φτωχοκαταναλωτές
στις τράπεζες φτάνουν τα 67 δις ευρώ δηλ. 22 τρις δραχμές!!!!
κι από αυτά 12.000 δάνεια δεν πληρώνονται!!!. Γενική πτώχευση.
Για τους μισθωτούς γενικά οι μέρες είναι αφόρητα δύσκολες. Η
ακρίβεια και λόγω πετρελαίου, βούτυρο στο παντεσπάνι κάθε
επιχείρησης, αλλά και η ασύδοτη καταναλωτική μανία δεν έχει
όρια. Έτσι τα νοικοκυριά υπερδανείζονται, υποθηκεύοντας το
μέλλον τους ασφυκτικά. Και λέει μονότονα τόσα χρόνια ο κυρ
Γκαργκάνας για την ακρίβεια και τον πληθωρισμό φταίνε οι
αυξήσεις στους εργαζομένους.... Εμ βέβαια όταν αυτός παίρνει
ετήσια 300.00Ε, ο της Ε.Τ.Ε. 600.000, ο της ΔΕΗ 400.000 πως
είναι δυνατό να καταλάβουν τα 20.000-25.000Ε το χρόνο των
εργαζομένων. Όταν το μηνιάτικό τους είναι 55.000 τι να κατα-
λάβουν από το ένα κουλούρι την ημέρα που δίνουν εδώ και χρόνια
όλες οι κυβερνήσεις αύξηση και οι παραπάνω όταν δίνουν άντε
δύο κουλούρια στους δικούς τους εργαζόμενους. Τόσο χάλια είμαστε.
Αχαλίνωτα ακριβαίνουν τα πάντα κι εμείς σαν ζώα, αντί να
βάζουμε φρένο αγοράζοντας τα αναγκαία μόνο, ψάχνοντας
τις τιμές , ξοδεύουμε ασυλλόγιστα. Κάνουν οι πάσης φύσεως
αριστεροί συλλαλητήρια και πορείες με χίλιες μύριες αιτιολο-
γίες, δεν ξεστραβώθηκαν όμως ποτέ , οι καλοπληρωμένοι συν-
δικαλιστάδες να κάνουν μια τρανταχτή εκδήλωση για την
ακρίβεια και τη φτώχεια. Μόνο ό,τι διατάζει το κόμμα τους και
για την ακρίβεια και ανεργία τραλαλά. Άει στον κόρακα κονο-
μημένοι αδιάφοροι συμφεροντολόγοι. Κι αυτή η κυβέρνηση
κάθε μέρα χάνει το παιχνίδι της ακρίβειας. Ως πότε ; 31-3-08.

Το "ιερό" δικαίωμα της απεργίας.

Σύμπασα η Αριτερά χρόνια τώρα υπερθεματίζει κάθε μορφής
απεργία, με θεωρητική επιχειρηματολογία, περί ιερού απεργια-
κού δικαιώματος, δικαιώνοντας έτσι όμως, τον βασανισμό
ανθρώπου από άνθρωπο, κόντρα στις ανθρωπιστικές της ιδέες.

Αυτή η συνηγορία στην απεργία θεμελιώνεται στο δόγμα της
ιερότητας της απεργίας οποιουδήποτε αιτήματος, οποιασδήποτε
συντεχνίας οσοδήποτε προνομιούχου ή μη και είναι εκ των προ-
τέρων δικαιωμένη στο πλαίσιο της"ανταγωνιστικής κοινωνίας".

Ο απεριόριστα εκβιαστικός χαρακτήρας της απεργίας και το κοινω-
νικό της κόστος είναι αυτονόητος μοχλός πίεσης, που αυξάνει τη
διαπραγματευτική ισχύ των απεργών.

Έλα όμως που το κοινωνικό της κόστος σημαίνει μεγιστοποίηση του
αριθμού των πολιτών, που όμηροι της βίας και της αυθαιρεσίας
των απεργών , θα ταλαιπωρηθούν εξουθενωτικά, θα πληγούν
οικονομικά, κάποιοι θα βασανιστούν στην κυριολεξία, σωματικά
και ψυχικά και κάποιοι θα κινδυνεύσουν σε περίπτωση απρόβλεπτου
προβλήματος υγείας !.

Όταν λοιπόν απεργούν εργαζόμενοι σε επιχειρήσεις κοινής ωφέλειας,
είναι δυνατόν να υπολογίζουν στη συμπαράσταση του κοινού, όταν
λείπει από αυτούς η κοινωνική συνείδηση;
Η κοινωνική συνείδηση και ο σεβασμός των άλλων είναι βασικό
μέρος του πολιτισμού και της δημοκρατίας, αλλά περί αυτών...
άλλα λόγια ν΄αγαπιόμαστε.

Ναι να γίνονται απεργίες, δεν υπάρχει άλλο μέσο νομίμων
διεκδικήσεων δυστυχώς, αλλά ας μη χαρακτηρίζονται κυνικά
ως "παράπλευρες απώλειες" οι βασανισμοί της πλειοψηφίας
του λαού ο οποίος κάθε φορά που υποφέρει "ανάβει τα καντήλια'
των απεργών... 28-3-08.

Έγραψε ο Κάλβος για το 1821...

Ο μεγάλος ποιητής μας Ανδρέας Κάλβος έγραψε στα "Λυρικά" του
χαιρετισμό προς τον περίφημο Γάλλο στρατηγό Λαφαγέτ, ζητώντας
τη συνδρομή του για την Επανάσταση του 1821:
" Πολύ φτωχοί για να μπορέσουμε να συντηρήσουμε το στρατό και
το στόλο μας, χωρίς καμία παίδευση για να περισώσουμε την ελευ-
θερία μας, χωρίς όπλα για να οχυρώσουμε τα βράχια μας, παλεύ-
οντας ενάντια σε έναν εχθρό που όλο χτυπιέται και όλο ξανα-
ζωντανεύει, τριγυρισμένοι από παγίδες που στήνουν οι χριστια-
νικές κυβερνήσεις που έγιναν σύμμαχοι των εχθρών του ευαγγελίου,
έχοντας να αντιμετωπίοσυμνε τις δόλιες προσφορές μιας προστασίας
που ο λαός μας δεν τη ζήτησε, θα υποκύψουμε ; Οχι στρατηγέ.
Ο Θεός και η απελπισία μας μάς στηρίζουν. Ένα έθνος που,
ολόκληρο, αντρικρίζει τους εχθρούς του με καταφρόνια, τον τάφο
του με αδιαφορία, δεν μπορεί να νικηθεί". 26-3-08.

Για το Όνομά μας.

Διάβασα σε μη ...εθνικόφρονα εφημερίδα για το Μακεδονικό.
Το 1949 ο τότε Γ.Γ. του ΚΚΕ Ζαχαριάδης στην περιβόητη 5η
Ολομέλεια του ΚΚΕ, λίγο πριν την ήττα τους στο Βίτσι, είχε
δεχτεί εισήγηση για την αυτονόμηση της Μακεδονίας (Ελληνικής,
Γιουγκοσλαβικής και Βουλγαρικής) στο πλαίσιο μιας ομοσπον-
δίας ...λαϊκών Δημοκρατιών της Βαλκανικής!!!!!!!!!!!!!!
Ωιμέ δηλαδή αν νικούσαν .
Τι θα γινόταν λοιπόν με μας , με τη Μακεδονία μας ;
Δεν είναι ρητορικό και άσκοπο το ερώτημα.
Πιστεύω ότι η συγχρονη Αριστερά δύσκολα θα ανοίξει
δρόμο για το μέλλον, αν δεν απαντήσει καθαρά , τίμια
και πειστικά σε αυτό το ερώτημα του παρελθόντος, που
η παραπάνω αποδοχή του Ζαχαριάδη είναι μελανό
στίγμα. Ιστορία τεκμηριωμένη και γραμμένη!.
26-3-08.

Να πολιτικός πολιτισμός...

Για το μεγάλο δυστύχημα που έγινε στα Τίρανα σε αποθήκη
πυρομαχικών ο υπουργός Εθνικής Άμυνας ΠΑΡΑΙΤΗΘΗΚΕ !!!!
Διότι επί της υπουργίας του συνέβει αυτή η μεγάλη καταστροφή.
Υψηλό μάθημα πολιτικής ευθιξίας και ευθύνης, ενώ οι δικοί μας...
Ας τα δει ο Μαγγίνας που μετά από λίγη σιωπή στην TV ξανα-
φάνηκε καθημερινά, αλλά κανένας δημοσιογράφος δεν τον
ρώτησε. "Γιατί κυρ Μαγγίνα κορόϊδεψες την Πολεοδομία ;
Γιατί κυρ Μαγγίνα είχες ανασφάλιστους φτωχομετανάστες;"

Επ΄ευκαιρία, ένα δίστιχο από το Ι.Ξανθούλη στην Ελευθ/πία.
" Μαγγίνα λεν τον άρχοντα/ που τον περνούν για μάγγα/
και που πιστεύει ότι έχτισε/ στις ερημιές παράγκα.
Μαγγίνα λεν και μένανε/ που απ΄την πολλή μαγκιά μου/
γαμώ το υπουργείο μου/ και την αναποδιά μου...".
Ελπίζω ότι ο τιμωρός λαός θα τον θυμηθεί σε εκλογές...
21-3-08